Ининский сад камней расположен в Баргузинской долине. Огромные камни как будто кто-то специально разбросал или расставил с умыслом. А в местах, где расставлены мегалиты, всегда происходит что-то таинственное.
Одной из достопримечательностей Бурятии является Ининский сад камней в Баргузинской долине. Он производит удивительное впечатление – огромные камни, разбросанные в беспорядке на совершенно ровной поверхности. Как будто кто-то специально то ли разбросал их, то ли расставил с умыслом. А в местах, где расставлены мегалиты, всегда происходит что-то таинственное.
Сила природы
Вообще «сад камней» - это японское название искусственного ландшафта, в котором ключевую роль играют камни, расставленные по строгим правилам. «Карэсансуй» (сухой пейзаж) в Японии культивируется с 14-го века, и появился он не просто так. Считалось, что в местах с большим скоплением камней обитают боги, вследствие этого и самим камням стали придавать божественное значение. Конечно, сейчас японцы используют сады камней как место для медитации, где удобно предаваться философским размышлениям.
А философия здесь вот при чём. Хаотичное, на первый взгляд, расположение камней, на самом деле строго подчинено определённым законам. Во-первых, должна соблюдаться асимметрия и разность размеров камней. В саду есть определённые точки наблюдения – в зависимости от времени, когда вы собираетесь созерцать устройство своего микромира. И главная хитрость – с любой точки наблюдения всегда должен быть один камень, который… не виден.
Самый известный в Японии сад камней находится в Киото – древнейшей столице страны самураев, в храме Рёандзи. Это пристанище буддийских монахов. А у нас в Бурятии «сад камней» появился без усилий человека – его автором является сама Природа.
В юго-западной части Баргузинской долины, в 15 километрах от посёлка Суво, где река Ина выходит из Икатского хребта, расположено это место площадью более 10 квадратных километров. Значительно больше, чем любой японский сад камней – в той же пропорции, как японский бонсаи меньше бурятского кедра. Здесь из ровной земли выступают крупные глыбы камня, достигающего 4-5 метров в поперечнике, а в глубину эти валуны уходят до 10 метров!
Удаление этих мегалитов от горного хребта достигает 5 километров и более. Какая же сила могла разметать эти огромные камни на такие расстояния? То, что это сделал не человек, стало ясно из недавней истории: для гидромелиоративных целей здесь был прорыт 3-километровый канал. И в русле канала там и сям лежат огромные глыбы, уходящие на глубину до 10 метров. С ними бились, конечно, но безуспешно. В результате все работы на канале были остановлены.
Учёные выдвигали разные версии происхождения Ининского сада камней. Многие считают эти глыбы мореными валунами, то есть ледниковыми отложениями. Возраст учёными называется разный (Э. И. Муравский считает, что им 40-50 тысяч лет, а В. В. Ламакин - более 100 тысяч лет!), в зависимости от какого оледенения отсчитывать.
По предположениям геологов, в древности Баргузинская котловина представляла собой пресноводное неглубокое озеро, которое было отделено от Байкала неширокой и невысокой горной перемычкой, соединяющей Баргузинский и Икатский хребты. При повышении уровня воды образовался сток, превратившийся в русло реки, которая все глубже и глубже врезалась в твёрдые кристаллические породы. Известно, как ливневые потоки воды весной или после сильного дождя размывают крутые склоны, оставляя глубокие борозды балок и оврагов. Со временем уровень воды упал, и площадь озера из-за обилия взвешенного материала, приносимого в него реками, уменьшилась. В результате озеро исчезло, а на его месте осталась широкая долина с валунами, которые отнесли позже к памятникам природы.
А вот недавно доктор геолого-минералогических наук Г.Ф. Уфимцев предложил очень оригинальную идею, никак не связанную с оледенениями. По его мнению, Ининский сад камней образовался в результате сравнительно недавнего, имевшего катастрофический характер гигантского выброса крупно-глыбового материала.
По его наблюдениям, ледниковая деятельность на Икатском хребте проявилась только лишь на небольшой площади в верховьях рек Турокчи и Богунды, в средней же части этих рек следов оледенения не наблюдается. Таким образом, по мнению ученого, произошёл прорыв плотины подпрудного озера в течении реки Ины и её притоков. В результате прорыва с верховья Ины селем или грунтовой лавиной в Баргузинскую долину был выброшен большой объем глыбового материала. В пользу этой версии говорит факт сильного разрушения коренных бортов долины реки Ины на месте слияния с Турокчей, что может свидетельствовать о снесении селем большого объема горных пород.
На этом же участке реки Ины Уфимцевым отмечены два крупных «амфитеатра» (напоминают огромную воронку) размерами 2,0 на 1,3 километра и 1,2 на 0,8 километра, которые, вероятно, могли быть ложем крупных подпрудных озер. Прорыв плотины и спуск воды, по мнению Уфимцева, мог произойти в результате проявлений сейсмических процессов, поскольку оба склоновых «амфитеатра» приурочены к зоне молодого разлома с выходами термальных вод.
Здесь шалили боги
Удивительное место издавна интересовало местных жителей. И для «сада камней» люди придумали легенду, уходящую корнями в седую древность. Начало нехитрое. Поспорили как-то две реки, Ина и Баргузин, кто из них первым (первой) добежит до Байкала. Баргузин схитрил и отправился в дорогу тем же вечером, а утром рассерженная Ина помчалась следом, в гневе отбрасывая огромные валуны со своего пути. Так и лежат они до сих пор по обоим берегам реки. Не правда ли, это просто поэтическое описание мощного селя, предложенного для объяснения доктором Уфимцевым?
Камни всё ещё хранят тайну своего образования. Они ведь не только разного размера и цвета, они вообще из разных пород. То есть выломаны были не из одного места. А глубина залегания говорит о многих тысячах лет, за которые вокруг валунов наросли метры грунта.
Тем, кто видел фильм «Аватар», туманным утром камни Ины напомнят висячие горы, вокруг которых летают крылатые драконы. Вершины гор выступают из облаков тумана, как отдельные крепости или головы великанов в шлемах. Впечатления от созерцания сада камней удивительные, и люди не случайно наделили камни магической силой: считается, если прикоснуться к валунам руками, они будут забирать отрицательную энергию, взамен одаряя положительной.
В этих удивительных местах есть ещё одно место, где шалили боги. Это место прозвали «Сувинским саксонским замком». Это природное образование находится недалеко от группы солёных Алгинских озёр возле села Суво, на степных склонах сопки у подножья Икатского хребта. Живописные скалы очень напоминают развалины древнего замка. Эти места служили для эвенкийских шаманов особо почитаемым и священным местом. На эвенкийском языке «сувойя», или «суво» означает «вихрь».
Считалось, что именно здесь обитают духи - хозяева местных ветров. Главным и самым известным из которых был легендарный ветер Байкала «Баргузин». По легенде, в этих местах жил злой правитель. Он отличался свирепым нравом, ему доставало удовольствие приносить несчастья бедным и неимущим людям.
У него был единственный и любимый сын, которого заколдовали духи в наказание жестокому отцу. После осознания своего жестокого и несправедливого отношения к людям правитель пал на колени, стал умолять и слёзно просить вернуть здоровье сыну и сделать его счастливым. А все свои богатства он раздал людям.
И духи освободили из власти недуга сына правителя! Считается, что по этой причине скалы разделены на несколько частей. Среди бурят есть поверье, что в скалах живут хозяева Суво - Тумуржи-Нойон и его жена Тутужиг-Хатан. В честь сувинских владык были установлены бурханы. В особые дни в этих местах проводят целые ритуалы.
4 декабря 2018 года является важной датой церковного календаря. Ведь это день празднования такого значимого события, как Введение во храм Пресвятой Богородицы. С ним связано множество исторических выкладок, традиций и народных примет.
История праздника
Этот день является двунадесятым христианским праздником. Что означает "двунадесятый"? Так называются христианские праздники, напрямую связанные с Богородицей (богородичные) и жизнью на земле Иисуса Христа (господские).
По их числу и название - двунадесятые ("вунадесять" - двенадцать). Это большой праздник для верующих - 4 декабря, Введение во храм Пресвятой Богородицы.
В день, когда происходило Введение во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря, первосвященнику было Божественное откровение. Захария повел Марию в самое Священное место храма, куда разрешалось заходить лишь ему самому один раз за год. Это снова всех удивило.
С момента вхождения в храм, Марии, единственной из всех девочек, Захария, по внушению Духа Святого, разрешил молиться не между церковью и алтарем, а во внутреннем алтаре. Богородица осталась на воспитании в храме, а ее родители вернулись к себе домой. Так произошло Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря и начался долгий, земной, славный путь ее.
Что нельзя делать
Сегодня не стоит заниматься тяжелой работой, стиркой, шитьем, уборкой и другими домашними делами. И лучше в этот день не давать в долг. Можно сходить в гости или позвать к себе друзей.
Христианский смысл праздника
Но почему именно это событие, не отраженное в Евангелии, стало столь любимым и в православном народе, и среди иконописцев, посвятивших Введению тысячи шедевров, и среди храмоздателей и основателей монастырей? Конечно же, не только тем, что "Введенье пришло - зиму на Русь завело", а своим глубоким смыслом. Смыслом, значимым для каждого христианина и очень метко выраженным в проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, произнесенной в этот праздник в 2012 году:
Вспоминая торжественное и символическое событие - Вхождение Пресвятой Богородицы во храм, - мы должны обновить наше собственное отношение к храму Божиему. Мы должны осознать важность посещения храма, молитвы в храме, соприкосновения с Божественной благодатью. Сегодня никто не разрушает храмы, сегодня мы строим храмы. И как важно, чтобы они наполнялись народом, как важно, чтобы в них люди чувствовали Божие присутствие...
Действительно, каждый из нас, приходя в день Введения на праздничное богослужение, должен помнить о сути этого праздника, выраженной в цели и смысле всей нашей христианской жизни - спасении души, которое возможно только в единстве с Церковью Христовой. А для этого единения каждому из нас, подобно самой Богородице, нужно однажды впервые войти в храм.
4 декабря отмечается 2 православных церковных праздника. Мы расскажем Вам подробно о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.
Основной православный церковный праздник сегодня 4 декабря 2018 года - Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Также, сегодня отмечается православными христианами День святой Варвары.
Не нужно забывать что сегодня продолжается Рождественский пост. Но обо всём по порядку.
Какой церковный праздник сегодня 4 декабря 2018: Введение во храм Пресвятой Богородицы
Наиболее поздний двунадесятый непереходящий праздник. Посвящен введению Марии родителями в Иерусалимский храм в возрасте 3-х лет с целью посвящения Богу.

4 декабря православные отмечают Введение во храм Пресвятой Богородицы. В этот день христиане вспоминают, как святые Иоаким и Анна привели трехлетнюю Деву Марию в Иерусалимский Храм. Так родители Богородицы исполнили свой обет - обещание посвятить долгожданную дочь Богу. Дева Мария жила и служила при Храме вплоть до момента, когда была обручена с праведным Иосифом.
Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (именно так полностью называется праздник) - один из двунадесятых, то есть самых больших православных праздников. Это непереходящий праздник, его дата неизменна.
В день Введения во храм Пресвятой Богородицы праздничное богослужение состоит из малой вечерни, всенощного бдения (с литией), часов и литургии. Устав службы практически не отличается от устава других двунадесятых богородичных празднований (Рождества Богородицы и Успения). Поются только песнопения праздника. Священнослужители одеты в белые и/или голубые облачения.
Прогноз Кажетты Ахметжановой на 2019 год: что предсказала Кажетта Ахметжанова звёздам, прогноз экстрасенса, что будет в мире
Существуют народные приметы, связанные с этим праздником. В старину часто говорили: «Введенье ломает леденье» (оттепель) либо «Введенье - толстое леденье» (морозно). Если с Введения ляжет глубокая зима – готовь закрома: будет богатый урожай хлеба. Если на Введение погода пасмурная, то на следующий год будет урожай, если же ясная – урожая не жди.
Почему родители отдали Деву Марию в храм
По церковным преданиям, 4 декабря – это день, когда родители Девы Марии, святые праведные Иоаким и Анна привели маленькую, трехлетнюю дочку в Иерусалимский храм. Привели, чтобы оставить ее там жить, ведь они дали обет, что если Бог услышит их молитвы и подарит им ребенка, то они посвятят этого ребенка служению Господу.
В нашей современной традиции трудно себе такое представить. Как это – своими руками отдать кому-то единственного ребенка, добровольно расстаться с ним? Однако, по словам ректора Свято-Филаретовского православно-христианского института, священника Георгия Кочеткова , именно так в те ветхозаветные времена оправдывало семью и деторождение все общество. «В Ветхом Завете великий смысл деторождения заключался именно в том, что нужно было родить такое дитя, которое сможет послужить Богу целиком и полностью, – говорит священник. – Это же мы видим, когда сама Дева Мария становится матерью Мессии-Христа. Ради служения Богу создавались семьи и продолжался человеческий род, а не сам по себе и не сам для себя, как часто думают теперь. Сегодня человек обычно хочет продолжать в своих детях себя, что, конечно, совершенно языческое, эгоистическое представление о сути деторождения».
По преданию, когда Иоаким и Анна поставили свою трехлетнюю малышку на нижнюю ступеньку храма, она сама решительно отправилась в путешествие до самого верха ступеней, где ее ждал первосвященник Захария. Когда маленькая Дева Мария поднималась по ступеням Иерусалимского храма, еще никто не знал, что она сама – тоже будущий Храм Божий, место, где пребывает Бог!
Как отдыхаем на Новый год
Как случилось, что маленькую девочку ввели во святое святых

Предание, которое использует церковь, празднуя двунадесятый праздник Введения во храм пресвятой Богородицы, восходит к древнему христианскому апокрифу середины II века – Протоевангелию Иакова. Оно говорит о вещах с точки зрения исторической науки совершенно нереальных: маленькую девочку приводят в Храм, да еще и заводят в святое святых, куда никто кроме первосвященника – и то раз в год – не мог зайти.
«Чтобы понять смысл этого сюжета, который кому-то покажется фантастическим, нужно вспомнить, что для нас Богоматерь олицетворяет Церковь, то есть Божий народ, – говорит священник Георгий Кочетков. – Новый народ Христов, начатком которого является дева Мария, вводится во святое святых, где пребывала Шехина – этим термином обозначалась в иудаизме нетварная Божественная Слава, известная людям с ветхозаветных времен. Бог хочет разделить жизнь со своим народом, который и олицетворяет образ юной девы Марии. С ней он как бы вводит во Храм всех нас – и бывших до нас, и нынешних христиан, независимо от того, где они живут, кто они по своему положению или национальности, и тех, кто будет после нас на земле принадлежать народу Божьему».
Какой церковный праздник сегодня 4 декабря 2018: День святой Варвары

В Средние века великомученица Варвара почиталась католической церковью как одна из 14 святых помощников Господних и как небесная посредница "счастливого" смертного часа, избавляющая от внезапной смерти без покаяния.
Согласно церковному преданию, святая Варвара жила в III веке в Илиополе Финикийском. Ее отец – аристократ, приближенный соправителя императора Диоклетиана Максимиана, который, будучи от природы человеком жестким, когда началось Великое гонение на христиан в подчиненных ему областях был склонен доводить меры Диоклетиана до крайних пределов, и там было много мучеников. Узнав, что его родная дочь - христианка, отец Варвары сам ее пытал, и сам обезглавил.
Луна без курса 2019: будет влиять на сознание людей, дни которой указаны в лунном календаре
В IV веке мощи великомученицы были перенесены в Константинополь. Потом они попали в Киев. По преданию, в 1108 году дочь императора Алексия Комнина Варвара, просватанная за великого князя Святполка Изяславича, попросила отца передать их в дар Киевскому князю. Впрочем, историки эту версию оспаривают, поскольку у императора Алексия Комнина не было дочери по имени Варвара, а женой Святополка была, скорее всего, дочь чешского князя.
Впрочем, частицы мощей святой Варвары на Руси точно были – в 1644 году одну из них передали в дар канцлеру Польского королевства Георгию Осолинскому. В 1650 году великий гетман Литовский Януш Радзвилл, взяв приступом Киев, получил две части ее мощей. А в 1656 году Киевский митрополит Сильвестр передал часть мощей святой Варвары Антиохийскому патриарху Макарию.
Большая же часть мощей хранилась в Златоверхом Михайловском монастыре в Киеве. В 1930-х монастырь разрушили, а мощи передали в музей. Теперь они хранятся в киевском Владимирском соборе.
По православному календарю праздник 4.12.2018: Рождественский пост
7-й день Многодневный пост. Его цель – духовное очищение человека и подготовка к празднику Рождество Христово. Продолжительность поста – 40 дней.

Любой ритуал отказа от еды для истинного христианина – это этап серьезной подготовки к православному событию. Рождественский пост соблюдается, чтобы встретить день, почитаемый как Рождение Спасителя, с чистой душой и помыслами.
История обычая уходит своими корнями к раннему христианству и отмечена в источниках от IV века. Тогда он длился всего семь дней и соблюдался с последнего декабрьского дня и первые семь дней января по новому стилю.
Ханука 2018 что за еврейский праздник, мероприятия в Москве, традиции
Духовенство Константинопольской церкви в лице патриарха Луки Хрисоверга посчитало, что 7 дней для постов перед православным событием недостаточно для полного очищения от грехов, дурных помыслов и поступков. В 1166 году приняли решение увеличить число постных дней до 40. Временной промежуток его соблюдения с 28 ноября по 6 января. По юлианскому календарю с 14 ноября по 24 декабря.
Этот период церковного календаря нарекают еще Филипповым постом, или Филипповки, потому что день перед постом, или заговеньем, выпадает на дату почитания в церкви дня святого Филиппа (27 ноября). Он был большим знатоком Священного Писания и ждал прихода Мессии. Пошел за Христом в начале его пути и во многом помогал.
Если при Пасхальном посте каждый год смещается срок воздержания от еды, то пост Рождественский имеет всегда один интервал, который легко определить, если отсчитать назад от 7 января (праздника Рождества) 40 дней постов.
Значение Рождественского поста в православии
Чтобы принять с должным почитанием и осознанием день рождения на свет Иисуса Христа, нужно очиститься телесно и духовно от любой скверны.
Рождество Христово почитается как одно из значимых событий православия. Не может отмечаться как обычный праздник, а только по особому обычаю. Нужна подготовка, сравнимая с уборкой в доме к приезду важнейших гостей. Как хочется убрать грязь из углов в доме, также следует подготовиться духовно и телесно к принятию Спасителя.
Прихожанин должен ограничить прием запрещенных продуктов, отказаться от развлечений, плохих мыслей, поступков, молиться для очищения души. Только в комплексном подходе можно достичь состояния, когда человек готов принять веру и Христа.
Торжественные службы, а также менее значимые стремятся посещать многие глубоко верующие христиане. Все отмечаемые православные праздники в декабре можно найти в церковном календаре. В эти дни в церкви проходят торжественные богослужения. В великие дни, к ним относится Пасха и двунадесятые праздники, совершаются самые значимые службы. В течение года отмечается множество торжеств. В статье рассмотрим подробнее, какие существуют православные праздники в декабре. Менее торжественные службы проходят в дни поминовения святых, но это ничуть не умаляет их значение для верующих.
3 декабря
Какой отмечают 3 декабря праздник православный? Этот день считается предпразднеством Введения во храм Пресвятой Богородицы. 3 декабря же почитают Преподобного Григория Декаполита, а также Святого Прокла, архиепископа Константинопольского.
Преподобный Григорий Декаполит
Родился и жил преподобный Григорий в VIII веке. Родом он из Декаполя Исаврийского. С самого детства почитал церковные службы и храм Божий. Святой рано ушел из дома родителей, так как хотел избежать неугодной ему женитьбы. Долго он странствовал по свету: был в Риме, Константинополе, Солуни, Коринфе, какое-то время жил в пещерах Олимпа. В то время еретики вели сильное гонение на православных. Григорий всюду проповедовал Слово Божие, обличал ересь и укреплял силы и веру христиан. Своей нелегкой жизнью, молитвами, подвигами Григорий стяжал благодатный дар чудотворения и пророчества. Его чистота сердечная позволила услышать ему пение Ангелов во славу Святой Троицы. Долгое время преподобный Григорий подвизался в монастыре святого Мины. Покинул он его и отправился в Константинополь для противодействия ереси. В этом городе и скончался святой Григорий в 816 году, силы его подточила тяжелая болезнь.

Святой Прокл - Архиепископ Константинопольский
Отмечается еще один 3 декабря праздник православный - день поминовения Святого Прокла. Жил он в V веке. Молодой Прокл был в свое время учеником Святителя Ионна Златоуста. Всю свою жизнь он изучал Священное Писание и все время посвящал молитве. Учитель передал Святому Проклу глубокие познания Священного Писания, научил его грамотно излагать мысли. После смерти Иоанна Златоуста Святым патриархом Константинопольским он был рукоположен в сан епископа Кизяка. Злочестивые еретики изгнали Святителя, и он вернулся в столицу. После смерти патриарха Сисиния Прокла возвели в сан архиепископа Константинопольского.
На протяжении 12 лет управлял он церковью. Его стараниями в город были перенесены из Комар мощи Иоанна Златоуста. Всеобщее уважение снискал Прокл, устраивая благочиния. В мир иной он отошел уже в преклонном возрасте, окружный почетом и любовью своих прихожан.
4 декабря
Введение во храм Пресвятой Богородицы - 4 декабря. Православный праздник этот празднуют все христиане: и стар, и млад.
Родители Девы Марии Иоаким и Анна долго молили Господа, чтобы наградил он их ребенком. Когда молитвы их были услышаны, и родилась в их семье девочка, они дали обет Богу, что дитя свое отдадут в услужение церкви и Господу. И вот, когда девочке исполнилось три года, приготовились старики выполнить свой обет. Марию одели в лучшие одежды, созвали на торжество всех родственников, ее сверстниц. Воспевая Господа, вся процессия направилась в Иерусалимский храм, дабы посвятить Деву Марию Богу. Шли они все, как и сама Мария, со свечами в руках. Из храма навстречу им вышли священники, возглавлял их первосвященник.
Все православные праздники в декабре почитает церковь, но этот день считается наиболее значимым.

Перед маленькой девочкой предстала огромная лестница, ведущая в храм. Родители поставили Деву на первую ступень. По числу псалмов (пятнадцать), которые пели в это время священники, было и количество ступеней. По этим высоким ступеням безо всякой помощи трехлетняя Мария поднялась к храму. Первосвященник встретил девочку и благословил, как делалось это со всеми, кто посвящался Богу. Святым Духом было внушение первосвященнику, чтобы ввести Деву Марию во Святое Святых. Вход в это священное место открывали только раз в год исключительно для самого первосвященника. Святой Дух поведал, что Мария является избранницей Божьей, предназначено ей стать матерью Спасителя, который откроет вход в Царство Небесное всем людям.
Житие в храме
С той поры и отмечают христиане 4 декабря православный праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы. Исполнив обет, родители Марии возвратились домой, а девочка осталась при храме. Воспитывалась она в строгости, много молилась, обучалась Закону Божию, изучала Священное Писание, строго соблюдала посты. Прожила там Дева Мария одиннадцать лет. Выросла полностью покорной Богу, трудолюбивой, скромной, благочестивой девушкой. Всю свою жизнь она решила посвятить Богу, дала обет навсегда оставаться девственницей. Святые Ангелы и Дух Божий на протяжении жизни оберегали и защищали деву Марию, даже после того, как она исполнила свое предназначение и подарила миру Спасителя Иисуса Христа.
Церковь всегда напоминает, что чудо, воплотившееся Сыном Божьим, потому стало возможным, что родители пречистой Богородицы ввели свою дочь в храм и посвятили ее Богу. Священники всегда призывают родителей воспитывать детей своих с самого раннего возраста в вере и любви к Всевышнему.
4 декабря, православный праздник: приметы, пословицы
Народные приметы связывают праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы с наступление зимы. Проезжает зима-хозяйка в белой шубе по улицам и надувает на стекла своим ледяным дыханием причудливые узоры. День, по приметам, мог быть разным. Бывало, что от введенской оттепели раскисали дороги, а бывало, что случались крепкие морозы. "Введенские морозы зиму не определяют". Вот такой он, день 4 декабря, православный праздник, приметы которого гласят следующее: "Введение считается воротами в зиму", "Введенье - крутое леденье" (то есть морозно), "Введенье - отступит леденье" (то есть оттепель), "Если в этот день морозно, то лето будет знойным", "Зарумянилась в этот день пшенная каша в печи - к большому снегу".

6 декабря
Святого благоверного князя Александра Невского вспоминает церковь 6 декабря. Православный праздник этот чтят и помнят все верующие. В день этот в далеком 1263 году князь Александр преставился ко Господу и принял монашеский постриг. Родился князь Александр в 1220 году в городе Переяславль-Залесский. Родители его были именитыми князьями. В 1227 году семья переезжает на княжение в Великий Новгород.
В 1240 году молодой, но опытный в военном деле князь Александр разбивает на Неве крестоносцев. С того времени и стали величать его «Невским». В 1242 году на Чудском озере войска Александра Невского окончательно разбивают рыцарей Тевтонского ордена.
Как мудрый политик и дипломат, князь Александр долгое время мог удерживать взаимовыгодные отношения с Золотой Ордой. Однажды, после очередных переговоров с ханом, возвращаясь домой, князь Александр заболел. В пути он умер. Тело погребли в Рождественском монастыре. Долгие годы оставалось оно нетленным.
Нетленные мощи открыли перед Куликовской битвой в 1380 году. Было установлено тогда же местное празднование. В 1547 году состоялось прославление церковное Святого Александра. Теперь 6 декабря - православный праздник, день поминовения Великого князя. В 1724 году, по указу царя Петра I, в Александро-Невский монастырь Санкт-Петербурга были перенесены мощи Великого святого.

7 декабря
7 декабря - праздник православный, посвященный Святой великомученице Екатерине. Родилась дева в знатной семье, отцом ее был правитель Александрии. Обладая редкой красотой и одновременно умом, Екатерина получила лучшее образование. Когда пришло время искать жениха, она заявила родителям, что избранником ее станет только тот, кто превзойдет ее в мудрости, красоте и учености.
Мать Екатерины являлась тайной христианкой, она то и повела деву к своему духовнику за советом. Старец, выслушав ее, сказал, что знает такого юношу. Екатерина горячо возжелала увидеть образ того, чья красота светлее Солнца, мудрость управляет созданием, а высота рода - неизреченна. Духовник дал девушке икону Божьей Матери с младенцем Иисусом и велел страстно молиться. В первое видение Иисус не захотел поворотить свой лик на девицу, так как она не была омыта крещенскими водами. Утром расстроенная Екатерина направилась к старцу. Он наставил ее на путь истинный, помог обратиться в веру Христову и совершил таинство Крещения. В ту же ночь Екатерина увидела во сне Иисуса, он ласково смотрел на нее, подарил ей перстень, обручив ее себе. Проснувшись, дева обнаружила подарок на пальце.
На протяжении всей своей недолгой жизни Екатерина противостояла язычникам. Сам император Максимин добивался ее руки, заставлял отказаться от веры христовой. В муках и пытках провела Святая дева долгие дни. Так ничего и не добившись от молодой христианки, император велел казнить ее.
Мощи Святой Екатерины были перенесены ангелами на Синайскую гору. Много позже там был выстроен Синайский монастырь. И теперь паломники могут приложиться к раке с мощами святой Екатерины, которые там хранятся (глава и левая рука). Церковь отмечает 7 декабря праздник православный - поминовение Святой Великомученицы Екатерины.

10 декабря
Православные праздники в декабре включают в свой список и день почитания иконы Божьей Матери «Знамение». Находится список с этой чудотворной иконы, обрамленный серебряным окладом в свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в одной из Ризниц. На иконе изображена сидящая Пресвятая Богородица с поднятыми в молитве руками. На фоне сферы (или круглого щита) - младенец Спас-Эммануил. Изображение это относится к самым первым иконописным образам. Православный праздник 10 декабря - иконы Божьей Матери «Знамение» - имеет многовековую историю. «Знамением» икона стала называться после чудесного случая под Новгородом.
В 1170 году враг подошел к стенам города. Новгородцы уповали только на Божью помощь. День и ночь молились они о спасении. Архиепископ Илия услышал голос, который велел на стены города принести из храма икону пресвятой Богородицы. В то время, когда несли образ, куча вражеских стрел вонзилась в лик Богородицы. Слезы потекли из ее глаз, и повернулась она к городу. В то же время врагов обуял неизъяснимый ужас. Новгородцы, исполненные боевым духом, победили в бою.
До нынешних времен не забыт православный праздник 10 декабря. В честь знамения Богородицы архиепископ и установил его в ту далекую пору.

19 декабря
19 декабря - праздник православный Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийского, Чудотворца. В христианстве это один из самых почитаемых святых. Родился и жил Николай в III веке в области Ликии городе Патары. Родители его почитали господа и воспитывали сына в христианской вере, дядя его был епископом.
Смолоду Николай вел уединенный образ жизни, предавался молитвам. Рано остался без родителей. Все наследство раздал страждущим. Уже в молодости Николай рукоположен священным саном. Пастве он подавал горячий пример своими праведными делами.
Позже был избран Мир Ликийским епископом. Ежечасно заботился о своей пастве. Во времена гонения христиан стойко вынес все тяготы заключения в темницу. И там он поддерживал силы и дух своих пасомых. Заботился он не только о душе, всячески поддерживал телесное благополучие. Одним из чудес считается то, как Святой Николай во сне явился одному из купцов, дал три монеты и велел отвезти провизию голодным. Проснувшись, этот купец действительно обнаружил эти три монетки и, конечно, выполнил просьбу Святого.
Святой Николай дожил до глубокой старости, на протяжении жизни совершив немало чудес. Вставал на защиту невиновных, всегда являлся нуждающимся, оказывал помощь. Особо почитается Святой Николай на Руси. После Божьей матери его лику посвящено, пожалуй, больше всего икон. Многие из них имеют даже русские добавления к имени: Никола Великорецкий, Никола Можайский, Никола Липенский и другие.Церковь христианская отмечает 19 декабря праздник православный, почитающий Николая Святителя.
4 декабря (21 ноября по "старому стилю" - церковному юлианскому календарю). Понедельник 27-й седмицы по Пятидесятнице (двадцать седьмой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Рождественский пост , согласно церковному Уставу, на трапезе благословляется рыба. Сегодня в Русской Православной Церкви празднуется один из главных (двунадесятых) праздников - Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Маленькая девочка идет по ступеням храма навстречу старцу в священнических одеждах. Этот иконописный сюжет широко известен. Девочка - посвященная родителями Богу Пресвятая Богородица, старец - первосвященник Захария, отец Иоанна Крестителя.
Именно он, по откровению свыше, ввел трехлетнюю Марию во Святая святых Иерусалимского храма - место, куда и сам входил лишь раз в году. И именно это удивительное событие стало основой одного из главных христианских праздников - Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Из истории праздника
Увы, из Священного Писания мы не знаем деталей этого события, благая весть о вхождении Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм дошла к нам из апокрифов - Протоевангелия Иакова второй половины II столетия от Рождества Христова и латинского Евангелия псевдо-Матфея века IX.
Православная Церковь не канонизирует эти предания, однако относится к ним с почтением. Поэтому мы можем лишь опереться на них, представляя в своем воображении совершенно изумительную для современников этого величайшего события картину:
"Когда Богородица была поставлена перед храмом Господа, Она поднялась бегом на пятнадцать ступеней, не оборачиваясь назад и не зовя родителей своих, как это обыкновенно делают дети. И все были исполнены удивления при виде этого, и священники храма были в изумлении..." (Из Евангелия псевдо-Матфея, IV)
Также из предания известно и то, что в Иерусалимском храме юная Богородица провела более десяти лет, пока не была обручена (поручена) праведному старцу Иосифу. И именно эти события стали преддверием Рождества Христова.
Введенские святыни
На Руси Введение издревле было одним из любимых праздников. С ним, как с "вратами зимы", было связано множество народных обычаев, ему посвящены многие русские храмы и обители, включая знаменитую Оптину пустынь. В одной Москве было возведено несколько церквей в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, большинство из которых в годы богоборческих гонений оказались разрушены.
Так, только москвичи потеряли такие великие святыни, как Введенская церковь на Большой Лубянке начала XVI века, храм Новинского Введенского монастыря, основанного при впадении реки Пресни в Москву-реку еще в первой половине XV столетия, и церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Семеновской слободе (полковая церковь легендарного Семеновского полка).
На сегодняшний день в Москве сохранилось лишь две дореволюционных святыни, посвященные этому празднику: Введенский храм у Салтыкова моста, в котором до революции находился центр московского единоверия - старообрядчества в лоне Русской Церкви. И Введенская церковь в Барашах - яркий символ московского барокко конца XVII столетия. Здесь и во многих других храмах и обителях, посвященных Введению во храм Пресвятой Богородицы, этот двунадесятый праздник празднуется особенно торжественно.
Христианский смысл праздника
Но почему именно это событие, не отраженное в Евангелии, стало столь любимым и в православном народе, и среди иконописцев, посвятивших Введению тысячи шедевров, и среди храмоздателей и основателей монастырей? Конечно же, не только тем, что "Введенье пришло - зиму на Русь завело", а своим глубоким смыслом. Смыслом, значимым для каждого христианина и очень метко выраженным в проповеди Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, произнесенной в этот праздник в 2012 году:
"Вспоминая торжественное и символическое событие - Вхождение Пресвятой Богородицы во храм, мы должны обновить наше собственное отношение к храму Божиему. Мы должны осознать важность посещения храма, молитвы в храме, соприкосновения с Божественной благодатью. Сегодня никто не разрушает храмы, сегодня мы строим храмы. И как важно, чтобы они наполнялись народом, как важно, чтобы в них люди чувствовали Божие присутствие..."
Действительно, каждый из нас, приходя в день Введения на праздничное богослужение, должен помнить о сути этого праздника. Выраженном в цели и смысле всей нашей христианской жизни - спасении души, которая возможна только в единстве с Церковью Христовой. А для этого единения каждому из нас, подобно самой Богородице, нужно однажды впервые войти в храм.