Нина Высоцкая о своем сыне - Владимире Высоцком...
Друзья
Друзья у Володи в разные годы менялись. Толя Утевский - это еще на Большом Каретном. Помню его, такой красивый парень. Бобров - сын известного артиста эстрады... А это было время, когда молодые ребята были стилягами. Так вот, Бобров - он был стиляга. Наш сыночек тоже - носил брюки узкие, пиджачок «букле». И была какая-то статья про стиляг, где фамилия Боброва была упомянута. А мы с Семеном страшно волновались, как бы это дело не коснулось Володи.
Когда Володя стал студентом, к нам на Мещанскую стали приходить Валя Буров, Валя Никулин, Жора Епифанцев... Жора помогал нам переехать в новый дом. Он говорил: «Ну, вот мы и переехали!» - и пришел к нам со своим добром. Семен Владимирович купил громадную кровать. Эта кровать стояла в спальне, и Володя с Епифанцевым спали на ней, потому что на полу места не оставалось.
Была такая троица: Роман Вильдан, Жора Епифанцев и Володя Высоцкий... Выпивали, конечно... У них в студии были занятия по светским манерам - княгиня Волконская преподавала. Так они в чашки вместо чая иногда наливали вино. И преподавательница рассказывала: «Я ничего не понимаю, к концу занятия они все такие веселые...»
Детство
Был такой случай: Володя, школьник, мне говорит: «Мамочка, мне нужно плесень на хлебе вырастить». А у меня на столе на блюдечке лежала морковка, я ее машинально прикрыла банкой и забыла. И на ней образовалась плесень - очень красивая. Я Володе говорю: «Почему обязательно на хлебе? Вон у меня на морковке плесень есть».
Он так захохотал и говорит: «Ну, хорошо. Я ее завтра возьму». И принес эту морковку в школу. Класс лежал! Потому что учительницу по ботанике Елену Сергеевну прозвали Морковкой, и она это знала. Она сказала: «Высоцкий, какое вы ужасное существо!» А Володя сострил: «Я был веществом, а стал существом». И опять все захохотали. Ну, все мы в детстве шкодили...
У нас была соседка по квартире Гися Моисеевна. Очень занятная женщина. Например, она говорила:
Тебе звонил Сережа.
- Какой Сережа? Может быть, Гриша?
- Это очень может быть, что Гриша.
Имен она не запоминала, а Володя потом повторял: «Это очень может быть».
Володя родился в январе - а дом у нас старый, да и плохо топили, и у Гиси Моисеевны в комнате было теплее, чем в нашей. Так я с грудным Володей у них несколько раз ночевала. Вообще Володя был такой хорошенький, кудрявенький, самый маленький в коридоре. Все его любили, девчонки таскали на руках, и кто булочку, кто конфету... Тогда ведь все вместе на кухне обеды готовили и друг друга угощали, хотя жили очень небогато.
Моя семья
Моя девичья фамилия Серегина. У меня была сестра Раечка, она рано умерла. В 1931 году, зимой. Ей был всего 21 год. А потом умерла моя мама. Брат Сергей - очень красивый был мужчина: громадного роста, смуглый, черноглазый. Все женщины обращали на него внимание. Учился в Севастополе в летном училище. Начинал он работать в Оренбурге, летчиком-инструктором. Оттуда его вызвали в Москву, в штаб Военно-воздушных сил. Тогда же были эти «звездные» дальние перелеты, он участвовал и был за это награжден. Потом Сергей уехал из Москвы, командовал эскадрильей. У него было три шпалы, то есть он был в звании полковника. И тут его арестовали. Шли учения, и одна бомба не взорвалась. Случайно ее нашли дети, произошел взрыв, и трое детей погибли. И вот в его личном деле сказано, что виноват командир эскадрильи. Но откуда он мог знать, что бомба не взорвется, что дети пойдут по этому полю и найдут ее...
Сергей был два года под следствием и год в заключении где-то на севере, на каких-то озерах. Приговорила его «тройка», то есть без суда и следствия. На севере, в лагере, он такое пережил... Хвою ел, болел, в больнице лежал. Сережа старался никогда об этом не вспоминать. Он безумно страдал от того, что все это было так несправедливо. Ни за что сломали человека. А вот теперь Генеральный штаб прислал мне бумагу, в которой говорится, что Сергей полностью реабилитирован.
Брат мне рассказывал про пересыльную тюрьму. Туда сгоняли тысячи людей, и они стояли вот так - впритирку. То есть люди не могли ни сесть, ни даже упасть. Несчастные и голодные, они иногда умирали стоя. А когда кого-нибудь вызывали, была жуткая давка, и в этой давке тоже погибали люди! И в этой толпе они, изможденные, придумали такой полуприсед, чтобы хоть немножко отдохнуть...
И вот представьте себе, потом начальник этой Лукьяновской тюрьмы был директором завода, на котором я работала в эвакуации. И там он издевался над рабочими.
Сережа умер в 1952 году. Володя, помню, очень переживал. Потом, много лет спустя, Володя вдруг говорит:
Мам, расскажи про дядю Сережу.
- Ну, что я тебе расскажу? Зачем это?
- А-а, боишься, потому что у меня жена иностранка.
- Ничего я не боюсь, это она всего боится...
Болезнь
Я так любила Марину Влади... А вот сейчас, после ее публикаций, сниму все ее портреты и вынесу из дому. Она кровно нас обидела, обидела всех детей и внуков.
Она пишет, что семь бутылок водки в день для Володи было нормой. Но ведь этого не может быть - так даже алкоголики говорят. Ведь книга издается не на один день. Она будет стоять в библиотеках, ее будут читать. Одна женщина написала в издательство, чтобы какие-то места смягчили, а какие-то убрали совсем. У русских нет традиции грязное белье напоказ выставлять...
Какая-то чушь получается. Человек работал в театре, снимался, выступал в сотнях городов Советского Союза, общался с людьми, ездил за границу. Когда же он пил, если он столько работал? Существуют тысячи его фотографий - и не на одной нет пьяного Высоцкого!
Марина пишет, что он приползал пьяный домой. Когда мы жили вместе с Володей, таких случаев не было. Правда, если где-то собиралась компания, то он любил оставаться там, у товарищей. Ну, сидели они ночами, разговаривали, тем более мы жили далеко.
Если он выпивал, это была болезнь. Когда это происходило, Володя был похож на подстреленную птицу. На него невозможно было подействовать в таком состоянии, но мы старались уберечь, отвлечь. Он ничего не ел - мы варили бульоны, поили соками... Мозг его постоянно работал, он страдал, и страдали те, кто его любил. Я страдала!
Кому интересно, что Володя, как пишет Марина, ледяной ложился под одеяло, что у него были судороги... Кому это надо?! Бульварная литература - и больше ничего. Я вчера Никиту спросила:
Никита, ты когда-нибудь видел папу пьяного или в непристойном виде?
- Нет, я ничего такого даже и не знаю...
Я могу точно сказать, что Володя никогда никого не обидел и не оскорбил, даже если он был в таком состоянии.
Июль 1980 года
Люди забывают, что родители живые и им больно. Я плакала и плачу, когда читаю все эти статьи с подробностями про Володину смерть. Хотя меня берегут, от меня эти статьи прячут... Вы знаете, что у самого Кремля один человек держал плакат «Требую выяснения обстоятельств смерти Высоцкого!»?..
Какими были его последние дни? Я вернулась в Москву 10 июля. Володя сказал мне, что умер Колокольников, актер Театра на Таганке, похороны через два дня. Но на похоронах Володя не был. 14 июля я тоже была у Володи. 16-го у него был концерт где-то за городом. Я говорю: «Возьмите меня с собой. Я тоже хочу поехать». А Володя: «Подожди, мама. Скоро будет концерт в Москве, вот тогда поедешь со мной...»
Потом открытие Олимпиады - это 19 июля. Зашла к Володе, пришли дети. «Мама, возьми что-нибудь в холодильнике, покорми ребят. А я поднимусь к Нисанову (Валерий Нисанов, фотохудожник, сосед Высоцкого по дому на Малой Грузинской. - „Известия“)». Вернулся Володя уже плохой...
23-го я весь день была у Володи. Уехала поздно, легла спать. Две ночи без сна - отключила телефон. Просыпаюсь от звонка в дверь. Соседи: «Вам звонят, Нина Максимовна. Срочное дело». Валера Янклович, администратор Володи: «Нина Максимовна, отправлять или не отправлять Володю в больницу? Ваше мнение?» Я говорю: «Конечно, отправляйте! В любом случае отправляйте в больницу!» Но решили отложить.
24-го снова целый день у Володи. Я говорила Севе Абдулову: «Сева, останьтесь». Так нет же - у него гастроли, репетиции... Если бы я была там ночью, может быть, Володя бы и не умер. Говорят, якобы Володя мне сказал в тот день: «Я сегодня умру». Это неправда. Это гораздо раньше он мне сказал: «Я скоро умру, мамочка», - еще в марте. А если бы Володя тогда сказал: «Я сегодня умру...» - разве бы я не осталась?!
После смерти
Похоронили мы Володю все вместе. На девять дней Марины не было, она прилетела на сорок дней. Она, конечно, переживала, очень похудела. В ужасном была состоянии, но уже занималась наследственными делами. Марина вообще женщина умная, практичная, деловая. А мы же советские люди, ничего не знаем об этом. И ничего не хотели делать. Машины не мы покупали, дачу не мы строили...
Мы сына потеряли и ни в какие дела не вмешивались. Да у нас никто ничего и не спрашивал. Они сами все обсуждали и решали. Я тут занималась хозяйством и слышала, как Артур Макаров (писатель, киносценарист, приемный сын Сергея Герасимова и Тамары Макаровой. - «Известия») сказал: «Сорок тысяч за дачу я дам, но только не сразу. Сразу я не могу». А Марина говорит: «Хорошо. Ты эти деньги потихоньку будешь переводить Нине Максимовне...» Это благородный жест: деньги - матери.
Рукописи из квартиры вывезли, фотографии тоже. Искали какие-то документы. Тогда, после смерти Володи, я ничего не соображала. А они считали, что все, что есть в квартире, принадлежит Марине. У Володи была музыкальная установка огромная, она исчезла. Еще один магнитофон стоял в спальне. Володя включал его перед сном, обычно слушал классические вещи, - магнитофон тоже кому-то отдали.
Мы только смотрели и удивлялись. Но я молчала. А потом Марине кто-то что-то нашептал, и она уехала из дома, жила на даче. Я переживала, плакала, говорила ей по телефону:
Почему ты уехала? Возвращайся домой!
Но она уже не вернулась...
Два историка Вадим Ткаченко и Михаил Кальницкий занимались изучением генеалогического древа великого певца. Они исследовали предков Владимира Высоцкого с начала 19 века. Установлено, что прапрадедом барда по отцу был Лейба Букльковштейн, он родился в посёлке под Брестом. Он был очень верующим и регулярно посещал синагогу.Прадед Шлиом работал учителем русского, в его семье воспитывалось 4 ребёнка. В конце 19 века семья перебралась в маленький город Высокое – по некоторым данным, именно название этого городка сыграло ключевую роль в фамилии знаменитости. Но фактов, способных доказать данную теорию, нет.
1941. Володя Высоцкий «с медведем» в Москве в первые дни войны. Фото конца июня
Дед Высоцкого по матери переехал в Москву из Тульской губернии. Известно, что он работал швейцаром в нескольких столичных гостиницах. Когда он женился, его избранница подарила ему 5 детей, один из которых – мать будущего великого барда.
Дедушка Владимира Высоцкого по отцу был по национальности евреем, и дома семья говорила на идише. Он имел три высших образования и говорил на трёх языках. Из-за гонений в Российской Империи он сменил имя и фамилию на русские. Так он превратился из Вольфа Шлиомовича во Владимира Высоцкого. Бабушку до замужества звали Дора Бронштейн, она также изменила имя и приняла православие. Несмотря на то, что бабушка всю жизнь работала медсестрой и косметологом, она была большой театралкой и главной поддержкой внука - её радовало стремление родственника к искусству. В самые поздние года жизни она была настоящей фанаткой песен Владимира Семёновича.
Отец Владимира Высоцкого в Советские времена уже был далёк от религии и отдалился от собственной культуры.
Владимир с родителями
Интересно, что один из сыновей певца – Аркадий женился на еврейке. После развода, жена забрала у него детей и в настоящее время она с детьми проживает в Соединённых Штатах. Внучка Владимира Высоцкого Наталья стала глубоко религиозной и вышла замуж по еврейскому обряду.
Кем воспринимал себя сам Владимир Высоцкий?
Несмотря на то, что великий певец знал свою родословную, он считал себя русским. Тем более, что по еврейской традиции национальность определяется по матери, а у Владимира Высоцкого она была русской. По советскому паспорту он также был “русским”. Сам бард открыто говорил о своём происхождении и никогда не скрывал еврейские корни. Им даже было написано произведение “Жили-были евреи Высоцкие”.
Владимир Высоцкий и Марина Владимир на отдыхе в Пицунде
Несмотря на свою родословную, певец лучше других смог выразить в песнях русскую душу и характер советской эпохи. Благодаря своему таланту он стал легендой, иконой и историей Советского Союза.
Жидовский телевизор. Дискриминация русских на ТВ. Сборник статей и заметок. Составители Анатолий Глазунов (Блокадник) и др.
Владимир Высоцкий - кто по национальности?
Кто Владимир Высоцкий по национальности? Раньше при КПСС разговоров много не было на эту тему. Слушали с дисков и лент миллионы людей в Советском Союзе его песни, нравились его песни. По душе миллионам были его песни. Это было время Духовного Кризиса. Кризис официальной Коммунистической идеологии. Потеря Высшего Смысла Жизни. Его песни - «невнятная оппозиция» к власти КПСС…» Поэт и бард переходного периода. В его стихах и песнях всего было намешено. Душа переходного периода. Я не относился к его поклонникам, но относился с симпатией к этому страдальцу-мятежнику.
Вопрос о национальности Высоцкого стал обсуждаться нервно уже после его смерти. Неприязненное отношение русского народа жидам было и при Высоцком. Но власть помалкивала И не осмысленное, смутное было это неприязненное отношение у миллионов русских...
В 90-е годы началось обострение национальных отношений. Распад СССР. Дискриминация и геноцид русских в бывших советских республиках. Второй Большой Прыжок жидов во власть в России. Захват либерастами и жидами СМИ и, прежде всего, захват Телеящика. Сокрытие Правды и глумлениие над русскими. Наклеивание ярлыков «фашисты», «нацисты» и «экстремисты» на участников Русского Сопротивления После Первого Прыжка жидов во власть после 1917 главным врагом власть признала «великодержавный русский шовинизм», так и ныне главным врагом власть признала «русский фашизм». Предпочитали говорить просто «фашизм». Начались уголовное преследование участников русского сопротивления. Пытались организовать судебное преследование русских даже за слово «жиды». Пытались выбросить слово «русский» из лексикона русского народа… Договорились, что русских вообще нет… «Поскреби русского, найдешь татарина "...
Взялись даже за Пушкина… Поскребли Пушкина, нашли эфиопа… Поскребли Державина, нашли татарина. Поскребли Лермонтова, нашли шотландца… Поскребли Тютчева, тоже нашли татарина из Крыма. Стали скрести Гоголя и Шевченко, нашли хохла. «Не было и нет в России ни одного русского писателя!». А с 1917 огромный процент среди деятелей культуры в СССР - евреи. Стали скрести Высоцкого, надо скрести!
По итогам опроса ВЦИОМ, сделанного в 2010 году, Владимир Высоцкий занял второе место в списке кумиров 20 века. На первом - Юрий Гагарин. http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Надо скрести Высоцкого…Надо отжать от русских Высоцкого! И вот радость. Поскребли Высоцкого, и нашли еврея.
Ну и понятно, «цыц, русские, будьте послушны и покорны, мы, евреи, - локомотив истории». А кто не согласен, по статье 72 за разжигание национальной ненависти или по статье за экстремизм - в трудовые лагеря.
Гельман даже написал на вокзальной стене большими буквами - «Высоцкий - еврей!» Многие жиды открыто писали и пишут: «Высоцкий - лучший еврей в России».
Владимир Высоцкий знал, что он еврей по отцу. В одном из набросков (черновик сохранился) Владимир Высоцкий попытался написать в стихах даже родословную евреев Высоцких с «начальных, первых» евреев Высоцких до него, Владимира Высоцкого, живущего в Советском Союзе, но понял, что сиё невозможно. Всё в тумане.
Вот что сказал сам поэт (фото автографа недавно было размещёно в Интернете. Публикация автографа — Анатолий Олейников, расшифровка Юрия Гурова):
В розоватой заре человечества
Много громких великих имён:
Просто дети и дети отечества,
Цезарь, Карл, Ганнибал и Катон.
Были раньше поэты отменные
Плафт, Вергилий, Гомер, Алканой.
Македонский деянья отменные
Совершал под счастливой звездой.
Песнопеньям хвалебным не вторю я,
О великих не будет рассказ.
То, о чём умолчала история,
Я поведаю людям сейчас.
В дни, когда все устои уродские
Превращались под силою в прах,
В Риме жили евреи Высоцкие,
Неизвестные в высших кругах.
Этот набросок завершается ироническим заключением: «Стихотворение не окончено, т.к. автор впал в антисемитизм, а дальнейшие сведения о Высоцких погребены в толще веков».
Конечно, никаких жидов Высоцких ни в Древнем Риме, ни где бы то ни было, в «толще веков» не существовало, т.к. фамилии у жидов появились в 18 — 19 веках.
«Более точные данные, почти с середины 19 века, стали известными несколько лет назад благодаря трудам киевлян Михаила Кальницкого и Вадима Ткаченко, которым удалось найти в раввинатских книгах и архивах ряда организаций записи о предках Владимира Высоцкого вплоть до упоминания имени двух прапрадедов. С тех пор сведения не раз перепечатывались в разных публикациях».
(Геннадий Брук из Телль-Авива. Еврейская генеалогия Владимира Высоцкого).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/
Есть сведения о предках Владимира Высоцкого в документальной повести «Родом из детства» (Оренбург, издательство Оренбургская губерния, 2009 год). Автор книги, Владимир Иванович Горячок, лично встречался с матерью Высоцкого, Ниной Максимовной, когда она приезжала в Оренбург.
«О двух ветвях его родословной рассказывается также в книге двоюродной сестры поэта и барда, профессиональной писательницы Ирэны Высоцкой. Книга, в которой немало места отведено документам, вышла летом 2005 года и называется «Мой брат - Высоцкий. У истоков». По имеющейся информации, она издана на деньги автора и ее друзей и вышла тиражом всего в 500 экземпляров: сестра Высоцкого - человек небогатый». http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Кто был отец Владимира Высоцкого по национальности?
Отец Владимира Высоцкого - Семён Владимирович Высоцкий. От него у поэта и барда и фамилия, и отчество. Так вот ныне твердо установлено исследователями, что отец поэта и барда - Высоцкий Семен Владимирович (Вольфович) - действительно жидовин по отцу. И сам поэт и бард Высоцкий вынужден был признать этот факт.
Род Высоцких происходит из местечка Селец Пружанского уезда Гродненской губернии. Ныне это - Брестская область Беларуси. Есть гипотеза: «возможно, сама фамилия - Высоцкие - связана с названием города Высокое Брестской области».
Прадедом по отцовской линии был Шлиом (Шлёма) Высоцкий, преподаватель русского языка, имел также профессию мастера-стеклодува. Его жену звали Хаша (Хася)-Фейга Лейбовна Бульковштейн. У Шлиома Высоцкого было четверо детей: Мария, Исаак, Лион (Лейбиш) и Вольф. Лион — видный инженер-химик, основатель Киевского завода «Химэфир». Тяжело сложилась судьба семьи Марии. Мария, её муж и дети были убиты немцами. Только Суламифь, которая училась в Минске, успела эвакуироваться на восток. Сейчас Суламифь, двоюродная тётя Владимира Высоцкого, живёт в Израиле. От неё немного известно о некоторых деталях жизни второго и третьего поколения Высоцких.
Дед - сын Шлиома (Шлёма) Высоцкого - Вольф Шлиомович Высоцкий. В целях маскировки сумел переписать свои имя и отчество, стал Владимир Семенович Высоцкий (1889-1962). Он родился в Киеве, потом жил в Москве. О нем пишут, что он отличался страстью к обучению. Закончил Люблинское коммерческое училище, киевское отделение Одесского коммерческого института (одновременно с Исааком Бабелем), юридический факультет Киевского университета. В годы «нэпа» организовал кустарную мастерскую по производству театрального грима и адвокатскую контору. Дед Высоцкого интересовался живописью, писал монографию на эту тему. Владел немецким, французским и польским языками...
Его первая жена - бабушкой Высоцкого - в девичестве Дора Бронштейн. Но в разные годы жизни ее звали по-разному: Дебора, Иродиада, Ирина, Дарья Алексеевна. Бабушка родом из Житомира, жила в Киеве, имела среднее медицинское образование (акушерские курсы), работала косметологом. Позже она стала носить фамилию второго мужа — Семененко, приняла православие.
Первая жена Владимира (Вольфа), т.е. бабушка Владимира Семёновича Высоцкого-младшего — Бронштейн Дора (она же: Дебора, Иродиада, Ирина, Дарья Алексеевна
— в зависимости от изменений вкуса и обстановки в разные годы жизни) Евсеевна Высоцкая, Семененко по второму мужу, 1891-1970 — родом из Житомира, потом жила в Киеве, имела среднее медицинское образование (акушерские курсы), работала косметологом. Её отец, т.е. второй прадед поэта, Бронштейн Овсей-Гешель Хаим-Мордкович (таким образом, Мордко Бронштейн — имя ещё одного прапрадеда поэта), согласно данным Житомирского архива: мещанин Волынской губернии, иудейского вероисповедания, 37 лет, семейный, окончил полный курс бывшего Житомирского еврейского учительского института. После развода Вольф и Дора (Дарья) вступили в повторные браки, смешанные. Сын деда по второму браку, Владимир Владимирович — третий дядя поэта, моложе племянника на несколько лет.
Бабушка вторым браком вышла замуж за Г.Л.Семененко. В период оккупации Киева немцами, замужество с неевреем спасло бабушку от смерти в Бабьем Яре, она даже продолжала работу. Соседи — семья Мельниченко, не выдали её немцам.
Её отцом, т.е. вторым прадедом поэта, был Овсей-Гешель Хаим-Мордкович Бронштейн — мещанин Волынской губернии, иудей по вероисповеданию. Он окончил полный курс Житомирского еврейского учительского института.
У Вольфа и Доры Высоцких было двое детей. Старший — отец поэта Семён Высоцкий. Он родился в 1916.
«У Владимира Высоцкого был еще дядя - Высоцкий Алексей Владимирович (1919-1977). . Образование: артиллерийское училище, факультет журналистики МГУ.
Женился в начале войны на Таран Александре Ивановне (1923 — 2008) (это тётя Владимира Высоцкого) кубанская казачка, военфельдшер той же части. Их дети, Александр и Ирэна.
Семья дяди оказала большое влияние на формирование личности племянника, поэтому о нём чуть подробнее. От Алексея Владимировича Володя слышал рассказы о войне, о боевых товарищах — дядя прошёл путь от командира огневого взвода до начальника штаба 124-ой гаубичной артиллерийской бригады большой мощности 20-й артиллерийской дивизии РГК. В последние дни войны орудия бригады вели огонь по Рейхстагу. Алексей Владимирович — автор ряда очерков, повестей, документальных фильмов. Трилогия А.В.Высоцкого «Весна в Берлине», включающая повести «И пусть наступит утро», «Дороги огненной земли» и «Весна в Берлине», была издана в 2010 году, к 60-летию Победы, дочерью Ирэной Алексеевной.
Надо отметить, что дядя был более прямым и независимым в суждениях, чем родной отец поэта, и такая же черта в полной мере проявилась в творчестве Владимира Высоцкого. В лаборатории «дяди Лёши» в Доме техники министерства речного флота РСФСР, были выполнены первые профессиональные записи исполнения песен Владимиром Высоцким. Дочь Алексея Владимировича Высоцкого, двоюродная сестра поэта, Ирэна Алексеевна, профессиональный писатель, рассказала о семейных корнях, детских годах и возмужании Владимира своей в книге «Мой брат Высоцкий. У истоков» («Ризалт», Москва, 2005, 2008). В прошлом году она издала книгу отца».
(Геннадий Брук. Еврейская генеалогия Владимира Высоцкого. Жили-были евреи Высоцкие).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/
«Уже в поколении деда поэта, поколении, рождённом в ортодоксальных семьях и даже сделавших детям брит-милу - обрезание (есть соответствующая запись в раввинатской книге), но большую часть жизни проживших в советской действительности, - писал Брук, - началось «брожение»: отход от еврейских традиций. По вторым бракам партнёры деда и бабушки не были уже евреями, бабушка перешла в православие.
Браки отца и дяди поэта совершались по гражданскому обряду, их жёны не были еврейками, т.е. это были типичные советские, вполне интернациональные семьи, без каких-либо национальных предрассудков и религиозных традиций. Но всё же, в глубинах памяти, сохранялось что-то от еврейских корней. По свидетельству израильской родственницы Высоцких Суламифи, старшее поколение, Вольф и Дора, дома говорили между собой на идише, значит, их дети были, по крайней мере, знакомы с языком, а, как известно, слова из усвоенного с детства языка прорываются в течение всей жизни, даже там, где в этом совершенно нет необходимости. Несомненно, что отдельные словечки были знакомы будущему поэту».
Итак, отец Владимира Высоцкого - жидовин Семен Владимирович (Вольфович) Высоцкий. Родился в 1916. Он обрезанный. Он учился в 67-й киевской школе, в 1931-м году поступил в политехникум связи, но уже через год переехал в Москву. Там продолжил образование, стал офицером, Там познакомился с Ниной Максимовной Серегиной. Она работала переводчицей. В 1937-м женился на Нине Максимовне Серегиной. Ему было 22 года. Она была на четыре года старше. Владимир Высоцкий родился 25 января 1938 года.
Кто мать Высоцкого по национальности?
Не все жиды, кто писали и говорили о Высоцком, были тупые и наглые. Небольшая часть жидов, которые считаются с фактами, вынуждены были признать неприятный факт, что Высоцкий не есть еврей по матери. И потому он не галахический еврей. Он не «легитимный» еврей, не человек, которого считает евреем еврейское религиозное право — галаха. Галаха (еврейское религиозное законодательство, содержащееся в Библии, Талмуде и более поздней раввинистической литературе) считает евреем сына или дочь еврейки, происхождение отца не имеет значения. (Согласно галахе, еврейство можно потерять, перейдя в другую веру, а также приобрести, пройдя гиюр. В отличие от галахи израильский Закон о возвращении полагает евреем, имеющим право на репатриацию в Израиль, внука еврея или еврейки по любой линии).
К раздражению многих жидов, мать Владимира Высоцкого не только не еврейка, не жидовинка, она ещё и русская. Цитирую из статьи о матери Владимира Высоцкого.
«Рассуждая о своем творчестве, Высоцкий писал: «Мне кажется, что у моих песен очень русские корни, и по-настоящему они могут быть понятны только русскому человеку». Откуда эти русские корни? Сам Высоцкий писал: «Много во мне маминого». Мать Владимира Высоцкого, Нина Максимовна СЕРЕГИНА - из рода русских крестьян. Ее отец, Максим Иванович Серёгин — уроженец села Огарёво Огарёвско-Теплинской волости Богородицкого уезда Тульской губернии. В 14 лет он перебрался в Москву, где поначалу прислуживал в трактирах и ресторациях, а позже работал швейцаром.
Нина Максимовна вспоминает: «Я родилась 23 марта 1912 года в Москве, меня крестили в церкви Всех Святых, что возле теперешней станции метро „Сокол“. Моими крёстными восприемниками стали: Иван Родионович Калинин (петербуржец) и Наталья Андреевна Туманова из Подмосковья». В семье Серегиных росло пятеро детей — сестры Надежда, Рая, Нина и два брата — Володя и Сергей. Мама — Евдокия Андреевна Серёгина (в девичестве Синотова, 1888 года рождения), была домохозяйкой. Нина Серегина работала в Бюро транскрипции при Главном управлении геодезии и картографии НКВД СССР, переводчиком с немецкого языка.
Семен Высоцкий был другом ее родного брата, Володи. Поначалу молодожены уехали в Новосибирск. Но работы для Нины там не нашлось, и они вернулись в столицу. О рождении сына Нина Максимовна вспоминала: «Появление на свет моего первенца предполагалось 12 января 1938 года, но родился он почти на две недели позже, 25 января. В роддом меня провожал мой муж Семён, ему шёл тогда 22-й год, я была на четыре года старше. Сын родился в 9.40 утра. Такая радость!» Маленького Володю мать брала с собой на работу, где он спал на большом столе».
http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Тот факт, что мать Владимира Высоцкого - русская, признают даже жидовины из sem40. Сделать из Высоцкого жидовина по маме - не удалось, хотя и очень хотелось . http://www.sem40.ru/index.php?newsid=234698
Есть версия, что жидовин Семен Владимирович Высоцкий - не родной отец поэта и барда Высоцкого. Его биологический отец русский. Но эта версия слабо аргументирована.
Начало биографии
Познакомились родители в 1936, за два года до рождения сына Владимира. Какое-то время жили в Новосибирске, но Нина Максимовна Серегина там не нашла работу по специальности, и незадолго до появления на свет сына переехали в Москву, в коммунальную квартиру на Первой Мещанской, дом 126.
Владимир Высоцкий родился 25 января 1938 года в Москве. Хотя отец Семен Владимирович Высоцкий.- обрезанный жидовин, в паспорте у Владимира Высоцкого в графе национальность - русский.
Дед Высоцкого по отцу, жидовин, который работал на заводе «Новый мыловар» инженером-экономистом, устроил внука в детский сад.
Родители Владимира Высоцкого
Когда началась война, отец ушел на фронт, а мать с сыном эвакуировались из Москвы на Урал, в село Воронцовка Бузулукского района Чкаловской (ныне Оренбургской) области. Нина Максимовна: «Я приняла решение поехать в Казань… Но пришлось ехать не в Казань, а на Урал, в город Бузулук, вместе с детским садом парфюмерной фабрики „Свобода“, в котором некоторое время воспитывался Володя… Володя с обидой говорил: „Ты все обещала: в Казанию, в Казанию, а сами едем в какой-то Музулук!“ Город Бузулук расположен между Куйбышевом и Оренбургом. В 15-18 километрах от Бузулука, в селе Воронцовка, находился спиртзавод № 2 имени Чапаева. В этом селе все мы и разместились: московский детский сад, дети школьного возраста и родители… Жили мы в крестьянских семьях. У меня были прекрасные хозяева: Крашенинниковы - мать, дочь и девочка Тая…»
В июле 43-го мать и сын приехали обратно в Москву, на Первую Мещанскую, 126 (с 1957 проспект Мира). Отец-жидовин пожил с ними недолго и ушел к Евгении Степановне Лихолатовой, на Большой Каретный. Вскоре Нина Максимовна тоже вышла замуж - за Григория Бантоша.
В 1945 году пошёл в первый класс 273-й школы. Через некоторое время после развода родителей, в 1947 году, Владимир переезжает жить к отцу-жидовину и его второй жене — Евгении Степановне Высоцкой-Лихалатовой. В 1947—1949 годах они живут в г. Эберсвальде (Германия), по месту службы отца-офицера.
В октябре 1949 года он вернулся в Москву, пошёл в 5-й класс мужской средней школы № 186. Семья Высоцких живёт в то время в Большом Каретном переулке, 15. Окружение в это время - дворовая молодёжь. В настоящее время на доме установлена мемориальная доска. Этот переулок увековечен в песне Высоцкого: «Где твои семнадцать лет? На Большом Каретном!».
Окончил школу в 1955 и поступил по настоянию отца на механический факультет Московского инженерно-строительного института. Поучился семестр и ушёл.
Высоцкий: «По паспорту и в душе я русский…».
Отец и некоторые родственники по отцовской линии, которые приходили в их дом, - евреи. Соседи по коммунальной квартире - евреи. Потом появились друзья-евреи. В театре - почти одни евреи. «Кругом одни евреи». Он осознавал, что часть его - еврей. Слово «антисемитизм» и «антисемиты» он употребляет, как и евреи, и в том же смысле, как и евреи и как русские дураки и зомби. «Антисемитизм - это неприязненное и даже враждебное отношение к евреям». Он не знает, что слово это изобретено немцами. Он не знает, что «антисемитизм - это враждебное отношение к экспансии жидов вширь и вверх, во власть». Так это слово употребляли сначала немецкие и русские националисты и патриоты. Потом под давлением арабов-семитов немцы отказались от этого термина. А евреи зажилили этот термин и запихали его в головы гоев со своим толкованием. Хотя правильно для русских употреблять слова «антижидизм», «противник жидовской экспансии», «противник жидофашизма». Слова «жид», «жиды», «жидовины», «жидва» и тому подобные Высоцкий не употреблял. Он сознавал, что существует бытовой и государственный антисемитизм в жидовском толковании. Но он не понимал природу русского народного антижидизма. Он абсолютно не знал, тысячелетнюю историю борьбы русских с жидами со времени Жидовского царства на Волге до появления на Земном шаре Владимира Высоцкого. Он не знал, сколько зла и бедствий для других народов жиды сотворили на Земном шаре. Ни одной книги не прочитал на эту тему. Ибо невозможно тогда было найти в советских библиотеках и в книжных магазинах книги о жидовской экспансии. И в школах и вузах «это не проходили». Он не знал, сколько зла и бедствий принесли жиды русскому народу… Не понимал что и во времена Брежнева жиды занимали привилегированное положение в Советском Союзе, хотя и были препоны для дальнейшей их экспансии. Не понимал, что многие жиды в Советском Союзе - на стороне Израиля и НАТО… Ну не пускали жидов за границу, так и русских не пускали…
Жиды много написали и поразмножали статей о «еврейских мотивах» в творчестве Владимира Высоцкого. Ну, были «еврейские мотивы», но каков их процент? Вот у Пушкина тоже были «эфиопские мотивы» («Под небом Африки родной…»), но у Пушкина эфиопское «я» было еле видимое. Африка с эфиопами была далеко, за горами и морями, эфиопов вокруг нет. Он был русский поэт почти на 100 процентов. А Высоцкого окружало с детства до смерти множество жидов, и Израиль был близко, поэтому процент жидовских мотивов был больше в его творчестве, чем процент эфиопских мотивов в творчестве Пушкина. Процентов 95, цифра, конечно, условная, может и меньше. Он написал около 700 стихов и песен, сколько из них про жидов? Он не написал даже ни одной песни или стиха про жидовский Холокост…
Марина Влади писала: «Единственный поэт, портрет которого стоит у тебя на столе, — это Пушкин. Единственные книги, которые ты хранишь и время от времени перечитываешь, — это книги Пушкина. Единственный человек, которого ты цитируешь наизусть, — это Пушкин. Единственный музей, в котором ты бываешь, — это музей Пушкина. Единственный памятник, к которому ты приносишь цветы, — это памятник Пушкину. Единственная посмертная маска, которую ты держишь у себя на столе, — это маска Пушкина. Твоя последняя роль — Дон Гуан в „Каменном госте“. Ты говоришь, что Пушкин один вмещает в себе всё русское Возрождение».
Но если верить некоторым жидам, то Высоцкий, как и Пушкин был эфиоп. Только с примесью жидовской крови.
Как-то во время Русского марша в Петербурге, увидел я старуху-жидовку. Он держала в руках плакат, на котором написала дома, что Пушкин не русский поэт, а негр. Кто-то хотел отнять и порвать этот плакат, а я тогда сказал: да зачем, ведь эта старуха-жидовка - просто дура. Старуха-жидовка посмотрела на меня, и в глазах ее было недоумение. Она не понимала, что она дура. А потом она ещё долго ходила с этим плакатом.
Вот что писал Владимир Высоцкий своей первой жене Людмиле Абрамовой (4 марта 1962 года): «По паспорту и в душе я русский…». И двумя годами позднее: «Стал похож на русского вахлака, от еврейства не осталось и следа…».
Трудно представить, что если бы Высоцкий прожил ещё лет пятнадцать-двадцать, он оказался бы во время Большой Катастрофы, Развала Советского Союза, Второго Большого Прыжка жидов власть, во время дискриминации и кровавого геноцида русского народа в бывших советских республиках, в Чечне… - на стороне жидов.
Но отметим и такой факт. Внучка Владимира Высоцкого (дочка сына Аркадия) Наташа (Наама) бракосочеталась по жидовскому обряду.
О смерти Высоцкого
Он был выносливый и спортивный человек. Большинство мужиков в России не способны сделать, например, такую стойку.
А умер он, когда ему было всего 42 года.
Причины не только в больших нагрузках. Хотя нагрузки были действительно большие. Спектакли в Театре на Таганке. Концерты, которые администратор устраивал даже три раза в день, чтобы побольше заработать. А ночью писал стихи, песни и сочинял к ним музыку. Чтобы взбодриться, пил кофе по 5 кружек в ночь. Чтобы расслабиться пил водку. Пошли запои. Вокруг него тоже часто пьяницы. Стал алкоголиком. Начали ему делать по его просьбе «вшивки», но часто сам их выковыривал. Снимали его с подоконника, отгоняли чертей... Организм год от года всё больше изнашивался… Изнашивались и сердце, и печень, и нервы…
Всё чаще и Мировая Тоска захватывала… Высшего Смысла Жизни ведь не было… Строитель коммунизма из него не получился. Веры в Коммунизм не было… «Зачем живём, братья-товарищи?» Неустроенная душа в деградирующей Коммунистической Системе. В «диссидентах» тоже не видел героев для подражания…
При Брежневе ему дали право на выезд на Запад. Многим не давали, а ему дали. Хотя родной отец жидовин считал его «антисоветчиком». Вместе с актёрами Театра на Таганке ездил с гастролями за границу — в Болгарию, Венгрию, Югославию, Францию, Германию, Польшу. Получив разрешение выехать к жене во Францию с частным визитом, побывал несколько раз в США (в том числе и с концертами в 1979 году), Канаде, Таити и тд. Мог и остаться там, многие мечтали жить на Западе, а зачем ему там оставаться? Его зрители и слушатели в Советском Союзе.
Когда ездил на Запад, узнал, что там многие знаменитые певцы и музыканты принимают «для облегчения жизни» вместо водки и вина наркотики и живут благополучно годы. Уверяли, что наркотики даже стимулируют творческую деятельность. Наркотики в то время были не в ходу в Советском Союзе. И власти к тем, кто торговал, покупал и принимал, относились строго. Только после того, как к власти в 90-е рванули либерасты и жиды, ринулись в Россию наркоторговцы, им стало вольготно, и стали умирать тысячи русских людей в год от наркотиков… А тогда при Брежневе и правители, и народ пили водку, а кто победнее, пили дешевый портвейн.
Он не был богатенький, как многие современные эстрадные «звезды». Он лишь в конце жизни получил трехкомнатную квартиру. Но купить наркотики деньги были. Он нашёл тех, кто могут продать, и начал «колоться». Сначала скрывал, потом перестал скрывать. Так как он играл Гамлета в театре полуобнаженным, он вынужден был колоть себя чаще в ноги. Все ноги были страшно исколоты и воспалены. У него иногда шла горлом кровь. Иногда даже ходили ходуном челюсти и он не мог жевать, Марина Влади заставляла его пить процеженный суп со сметаной… У него на сцене начались провалы в памяти. Он часто ходил по квартире со стеклянными глазами, рычал и ничего не соображал…
Он к врачам, но от них толку мало. «Они же меня не лечат, падлы!» Он пытался соскочить, но слаб. Он делал гемосорбцию — мучительную очистку крови. Он ложился в парижскую клинику. Он уезжал с Мариной Влади в заброшенный уголок на юге Франции и пытался соскочить сам. В Советском Союзе умелых спасителей-врачей не было или не решались спасать. Говорили, что есть толковые врачи в Японии, но Япония далеко и денег больших нет… Учителя Жизни не было. Высшего Смысла Жизни не было. Внутренний голос говорил и говорил: «Всё что ты мог, ты уже сделал!» и Высоцкий повторял и повторял: «Я в этой жизни сделал всё!». Большого Смысла бороться за жизнь не было.
Бизнесмен и друг Туманов советовал срочно в тайгу, готов отвезти, но здесь на передний план выскочило красивое тело - Оксана Афанасьева. Думал, может любовь спасёт. Но слаба была и её любовь, и его любовь… После его смерти она выскочила замуж за жида-певца Леонида Ярмольнка…
Уже 24 июля ему было совсем плохо, но в клинику Склифосовского его не увезли. На ночь (25 июля 1980) остались с ним врач Федоров, врач после смены очень устал и скоро уснул. А когда проснулся, Высоцкий был уже мёртв. Вывод врача: Остановка сердца на фоне инфаркта. Некоторые врачи из Склифа говорили, что на самом деле Высоцкий, находившийся под воздействием большой дозы хлоралгидрата (сильнейшее успокоительное и релаксант), задохнулся завалившимся языком, а личный врач это проспал и очнулся, когда было уже поздно. Участковый, изучавший обстоятельства смерти, настаивал, что друзья, уставшие от выходок умирающего Высоцкого, связали его простынями и легли спать, а хрупкие сосуды наркомана не выдержали… Официальный вывод: «острая сердечно-сосудистая недостаточность».
Отец Высоцкого, жидовин, настоял, чтобы вскрытия тела не было. Не хотел, чтобы народ узнал, что Высоцкий был наркоман.
До сих пор живет среди дураков версия, что это КГБ содействовало его смерти. Это «органы» убили Высоцкого, как и Есенина. Но убивать Есенина у органов НКВД были основания. Есенин открыто высказался против одного из самых влиятельных жидов-диктаторов СССР - Льва Троцкого (Бронштейна). «Я знаю, что ты ЖИД!» Среди друзей Есенина было много русских националистов. Некоторые из них были расстреляны. У «органов» были основания его повесить и выдать за самоубийство.
Владимир Высоцкий не был крутым оппозиционером против КПСС. Не был и русским националистом, кто бы открыто высказался против засилья жидов во власти, в СМИ. театре, на эстраде и в Телеящике.
Когда он умер, в Москве проходили Олимпийские Игры. Газеты, радио и Телеящик о смерти Высоцкого ничего не сообщили. Кое-где мелким шрифтом. Но у Театра на Таганке, где было прощание с Высоцким, собралось проститься с выдающимся поэтом и бардом около 40 тысяч человек.
На фронте отец Володи познакомился с другой женщиной и ушел из семьи. А через некоторое время обзавелась новым мужем и Нина Максимовна. Отношения с отчимом у Володи не заладились, и никаким авторитетом в глазах мальчишки этот человек не обладал. Видимо, это и послужило одной из причин того, чтобы Володя упросил родного отца взять его с собой в Германию, куда Семена Владимировича отправили служить в январе 1947 г. До октября 1949 года Владимир Высоцкий с отцом и его женой Евгенией Степановной Лихолатовой жили в военном гарнизоне в городе Эберсвальде. Затем Семена Владимировича с семьей вернули на родину - он отправился служить в Киев, а его жена и сын поселились в Москве, в доме 15 в Большом Каретном переулке
Начиная с 7- го класса Владимир Высоцкий стал частенько прогуливать уроки - в год у него порой набегало до месяца прогулов. Где же он пропадал все это время?... Это и театр - сад « Эрмитаж », где постоянно выступали известные артисты, и ближайшие кинотеатры: « Центральный », « Метрополь », « Экран жизни », « Москва » и др. А после посещения этих мест шумная компания обычно собиралась на квартире Левона Кочаряна - это в том же доме, где жил Высоцкий, только несколькими этажами выше. Там они слушали музыку, играли в карты, выпивали. Что касается последнего увлечения, то, судя по воспоминаниям Марины Влади, Высоцкий впервые пригубил вино в 13 лет именно в кампании сверстников с Большого Каретного.
В 1955 году «... Владимир Высоцкий поступил в Московский инженерно - строительный институт на механический факультет. Однако проучился он там недолго - уже через три месяца он бросил институт с твердым намерением вскоре поступить в театральное училище ».
Летом 1956 года Владимир Высоцкий подал документы в Школу - студию МХАТа и поступил туда с первого же захода В 1959 году состоялся дебют Владимира Высоцкого в кино. В фильме режиссера Василия Ордынского « Сверстницы » он сыграл крохотную роль студента театрального института. В том же году Владимир Высоцкий впервые вышел и на эстраду. Игру на гитаре он освоил сразу после окончания школы и к тому времени успел сочинить несколько собственных песен. Их он и исполнил на сцене студенческого клуба МГУ и, по словам П. Леонидова, имел у публики успех.
В песенном творчестве Владимир Высоцкий отталкивался от традиций русского городского романса. С 1964 в Московском театре драмы и комедии на Таганке. Снимался в фильмах: « Вертикаль » (1967), « Короткие встречи » (1968), телефильмах « Место встречи изменить нельзя » (1979) и др. Владимиру Высоцкому присущ мощный « лавинный » темперамент, его подлинно трагический герой сильная личность, бунтарь - одиночка, сознающий свою обреченность, но не допускающий мысли о капитуляции. В комических жанрах Владиир Высоцкий с легкостью менял социальные маски, добиваясь абсолютной узнаваемости гротескных « зарисовок с натуры ». В « серьезных » песнях и драматических ролях пробивалась наружу бурлящая под спудом глубинная сила, рвущая душу тоска по справедливости. Государственная премия СССР (1987, посмертно).
29 ноября 1971 года - премьера спектакля Театра на Таганке " Гамлет ". Высоцкий в роли Гамлета. Без сомнения, Гамлет стал звездной ролью Владимира Высоцкого. Начинались 70- е, время, которое впоследствии окрестят « эпохой Высоцкого », и именно Гамлет сформирует его как сознательного борца с тяжелым временем безвременья, послужит серьезным толчком в его дальнейших размышлениях о смысле жизни, о своем месте в этом мире, о том пути, который он выбрал. В 1972 году творческая активность Высоцкого продолжала набирать обороты. Концертные маршруты Владимира Высоцкого простираются от Москвы до Тюмени, и на всех концертах залы забиты « под завязку ». Из - под его пера выходит целая серия песен, мгновенно ставших чрезвычайно популярными в народе: « Кони привередливые », « Мишка Шифман », « Гимн шахматной короне », « В заповеднике », « Канатоходец », « Мы вращаем Землю ». 6 апреля 1977 года премьера спектакля Театра на Таганке « Мастер и Маргарита ».
1 декабря 1970 года Владимир Семенович Высоцкий официально зарегистрировал свой брак с Мариной Влади. Не успело стихнуть эхо свадебного застолья, как в середине января Владимир Высоцкий вновь запил и на три дня лег в Институт Склифосовского. Обезумевшая от отчаяния, Влади тут же собрала вещи и улетела во Францию. 24 января 1970 года Владимир Высоцкий избил и чуть не задушил Марину Влади, разбил окна, сорвал дверь. 25 июля 1979 года Владимир Высоцкий пережил клиническую смерть ровно за год до смерти. 25 января 1980 года Владимир Семенович Высоцкий на своем дне рождения решает попытаться еще раз вылечиться. 25 июля 1980 года между 3.00 и 4.30 у Владимира Высоцкого остановилось сердце " на фоне инфаркта ".
Из книги «Еврейские истории или то, что вы не знаете о иврим»
ВОЛОДЯ ВЫСОЦКИЙ – ЕВРЕЙ
и мои песни посвященные Высоцкому
Жили-были евреи Высоцкие
Неизвестные в высших кругах.
В. Высоцкий
***
Москва, 1965, перед выступлением в Политехническом музее
Высоцкий:
- Вы еврей?
Городницкий:
- Да, а что?
Высоцкий:
- Так я тоже имею отношение…
***
Мы с Володей много говорили о нашем еврействе.
Ирэна Высоцкая, двоюродная сестра
*****
Семья Высоцкие из местечка Селец, Брестская обл., Беларусь
*****
Прадед – Шлёма Высоцкий, 186?-1915, стеклодув и преподаватель русского языка,
жил в Брест-Литовске
Имя Шломо произносили в восточной Европе как Шлоймэ, Шлэйме, Шлёма,
а по-русски – Соломон
Прабабушка – Хаша-Фейга (Хася) Бульковштейн
Ее отец (прапрадед поэта) – Лейба Бульковштейн
*****
Дед – Вульф Высоцкий, 1889-1962, жил в Киеве и Москве
Имел юридическое, экономическое и химическое образование
Вульф или Вольф в переводе с идиш – «волк»
Разночтение происходит от того, что на иврите и идиш звуки «о»
и «у» обозначаются одной буквой
На иврите это имя звучит – Зеев
По-русски деда звали Владимир Семенович, а в семье – Вэлвел
Бабушка – Двойра Бронштейн
Ее отец (прадед поэта) – Овсей-Гешель Бронштейн
Ее дед (прапрадед поэта) – Хаим-Мордко Бронштейн
Имя Мордехай произносили в восточной Европе – Мордка
*****
Отец – Семен Владимирович, 1915-1997, полковник Советской Армии
Объединены имена предыдущих поколений – Шлёма Вульфович
Мама – Нина Максимовна Серегина, русская, предки были крестьянами
*****
ВЛАДИМИР СЕМЕНОВИЧ ВЫСОЦКИЙ, 1938-1980
Вековая семейная традиция сохранена
Назван в честь деда Вульфа Шлёмовича
*****
Сын – Аркадий, 1962
Актер и киносценарист
*****
Внучка – Наама (Наташа) Высоцкая
Ее муж – Шломо Теплицкий
Если внучка захочет назвать своего сына Вульф бен Шломо,
то получится, что эти имена сохраняются в семье Высоцких более 150 лет
*****
Володе Высоцкому
Золотой гитары ход,
серебряные струны.
Вот еще промчался год,
а мы не потонули!
Жизнь подобна кораблю –
не спешите в доки!
Через море-окиян
путь лежит широкий.
То любовь, а то хандра,
закружится голова,
понесутся кони –
душа просит воли!
Береги, Володя, борт –
впереди по курсу порт –
кабаки и шмотки,
пьянка и красотки.
Утром встал – башка гудит,
и сердечко барахлит.
С внешностью помятой
как мне петь, ребята?
Море, море, синева.
Здесь не надо денег!
Все, ребята, трын-трава!
Не хочу на берег.
9.7.2012
Из моей книги "Краски на палитре Творца", 2013
*****
Где мои семнадцать лет?
На Большом Каретном.
Где мой черный пистолет?
На Большом Каретном.
Владимир Высоцкий
На Большом Каретном? Да.
На Таганке? Здрасьте!
Проходил один брунет,
да козырной масти.
Проживал один артист.
И не высокий вроде.
Был прикинуто одет,
а зовут Володей!
Век двадцатый пролетел,
а может, показалось?
Кто-то жил, о чем-то пел,
да много не осталось…
Только снится иногда:
стол накрыт, пришли друзья
и жена хлопочет.
От сумы и от тюрьмы,
от беды и от войны
защитить нас хочет!
Или вспомню иногда
то, как в прежние года,
то, как в прежние года,
слушал чьи-то песни.
Над холодною страной
хрипловатый голос твой,
хрипловатый голос твой
собирал нас вместе.
На большом Каретном? Да.
На Таганке? Здрасьте!
Проходил один брунет,
Да козырной масти.
Проживал один артист.
И не высокий вроде.
Был прикинуто одет,
а зовут Володей.
А зовут, а зовут,
а звали Володей…
5 апреля 2002
*****
Где мои семнадцать лет?
На Большом Каретном.
Где мой черный пистолет?
На Большом Каретном.
Владимир Высоцкий
Устроится на автобазу,
и петь про черный пистолет…
Сергей Гандлевский
Я по жизни был не из пугливых. Гля!
Кто это там чешет по перрону? Для
он каких делов сюда приехал? Зря!
А сегодня на меня наехал! Мля!
Два туза, меж ними черный пистолет.
Мы с тобой дружили, а сегодня нет.
Где-то что-то пили, о чём-то говорили,
а сегодня я забыл. Вместе позабыли!
Я шагаю не спеша. Дальняя дорога!
Перхоть разную топчу и братву немного.
Жизнь копейка или две – ничего не значит!
А я не просто джентльмен – я джентльмен удачи!
А когда все это было? Тридцать лет назад.
Ах, как годы, годы, годы, годики летят!
В кабаке сидит бродяга, волос поседел,
оказался бедолага нынче не у дел.
осень 02
Из моей книги "Современное еврейское искусство", 2013
Рецензии
Всю историю у нас так - одному интересно,а другие потом страдают. Глупо обвинять мир в антисемитизме, при этом подливая масло. Право каждого знать Свою историю, но кичиться ею,причём обижая по ходу остальных - это комплекс неполноценности. А я себе нравлюсь и без чужих гениев.